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世間紛繁，皆有其意。如何理解？
說明世界上的一切事物和現象，無論多么復雜和混亂，都有它們存在的意義和理由。要理解這句話，我們可以從以下幾個角度來思考： 宿命論或決定論角度：認為世間的一切都是有預定的，每一件事情的發生都是有原因的，沒有無緣無故的事，即使在表面上看起來混亂無序。存在主義角度：強調個體生命的意義和目的是自我創造的。每個...
回答于 2024-03-09 20:02
生老病死，因緣聚合。如何理解？
生老病死：這是佛教四苦之一，指的是人類生命中不可避免的四個階段或者狀況。生即出生，老即衰老，病即生病，死即死亡。佛教認為，這四種狀況是人生痛苦的主要來源之一，是所有有情眾生都必須面對的自然過程。因緣聚合：這是佛教中“因緣”理論的核心概念之一，意指一切事物都是由眾多因素和條件相互作用、聚合而成，沒有獨...
回答于 2024-03-09 19:58
人要學會和自己的原生家庭和解...
因為這是你無法逃避和改變的根底，你可以不原諒不理解，但是你要學會去和解，這樣你才能活得舒坦！ 如果原生家庭環境比較糟糕，但又影響不到他時，反而是他的動力。 如果是那種愛報怨父母的人，就算家里條件多好，總有他不滿足的地方，這就是精神匱乏，沒有思想，沒有境界。
回答于 2024-03-09 19:54
強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者。怎么理解？
我發現很多時候人的邏輯都是服務于說話者本身，怎么對他們有利，他們就會怎么扯。而不是服務于事情本身，對他們不利的事，他們拐著彎也要避開。 人性如此 如果一個人完全實事求是說話，那一定是事不關己，他是旁觀者，如果他是當事人，說說也無妨，打造個人設也不錯。
回答于 2024-03-09 19:50
怎么理解“自我馴化”？
我理解的自我馴化是指：個體通過自我控制和自我調整。（這過程很容易變成：為了他人妥協。甚至受到環境的同化）“自我馴化”既不是完全為了迎合他人而失去自我，也不是完全以自我為中心而忽視他人的感受。
回答于 2024-03-09 19:46
父母明知道自己窮，他們生了我，就是不負責嗎？
為什么現在短視頻都在罵父母？然后任何人不敢吭聲，因為早就堵住了某些人的嘴“未經他人苦莫勸他人善”，“不明白情況就勸我大度的人，離我遠點”。 我其實很理解原生家庭的孩子，有些父母的確差勁，甚至有的令人發指。 但同時，也有好多人活在童話世界的想象中，認為自己是完美無瑕的美玉，被父母給破壞了。 我想說的是，你...
回答于 2024-03-09 19:37
沒有人可以為你負責，也沒有人應該為你負責！怎么理解？
這句話表達了一種自立自強的生活態度，強調個人應該對自己的生活和行為負責。它鼓勵人們承擔起個人責任，不依賴他人，不期待他人來解決自己的問題。在很多情況下，這種態度可以激勵個人更加獨立，面對挑戰時更有決心和動力。 然而，也要注意到社會是相互依存的，人與人之間需要合作與支持。在家庭、友情、伙伴關系以及社會...
回答于 2024-03-09 19:29
佛渡有緣人！誰是有緣人？我想伸手拉你一把，都不知道你的手在哪...
有的時候不會那么美好，品質并不一定能幫人過上更好的生活。 而所謂資助，無論是希望對方成為什么人或者因為對方是個什么人，都是一種交易而非單純的善意，這當然無可厚非，我們沒有那個財力能毫無顧忌的散財。
回答于 2024-03-09 19:27