如何實(shí)現(xiàn)呢？
1，在社交分層的基礎(chǔ)上，只主動(dòng)關(guān)注極少的親近者和利益攸關(guān)者的狀態(tài)和評價(jià)；
2，有良性的、可積累的、能夠?qū)Ｗ⑼度氲摹⒁詫＜抑髁x為目標(biāo)的非奶頭樂愛好；
3，對社交信息...
如何實(shí)現(xiàn)呢？
1，在社交分層的基礎(chǔ)上，只主動(dòng)關(guān)注極少的親近者和利益攸關(guān)者的狀態(tài)和評價(jià)；
2，有良性的、可積累的、能夠?qū)Ｗ⑼度氲摹⒁詫＜抑髁x為目標(biāo)的非奶頭樂愛好；
3，對社交信息，尤其是交談軟件信息施行鈍感訓(xùn)練，改掉實(shí)時(shí)回復(fù)的習(xí)慣，改為每過一個(gè)周期（可以是5分鐘到一小時(shí)）進(jìn)行檢查和統(tǒng)一回復(fù)。
4，屏蔽那種高頻更新的，長期作用可疑的社會熱點(diǎn)或熟人朋友圈類的信息源。
5，建設(shè)自我評價(jià)的錨，從社會普遍眾位數(shù)角度作為參照，以自己的過去作為基準(zhǔn)，以自己的已經(jīng)行動(dòng)的切實(shí)規(guī)劃（注意，此類規(guī)劃不包含空想和演戲）作為考核。
6，孤獨(dú)而無聊的時(shí)候，去找到那些偉大的靈魂寫下的文字，或拍攝的影像，他們是永不背叛的朋友。
從存在主義的角度來講，孤獨(dú)是每個(gè)人都不可避免的。
歐文·亞隆將孤獨(dú)分為三種形式：人際孤獨(dú)、心理孤獨(dú)和存在孤獨(dú)。
人際孤獨(dú)就是通常人們感受到的寂寞，意指與他人分離。它可能是許多不同因素作用的產(chǎn)物：地理的隔絕、缺乏適當(dāng)?shù)纳缃患记伞⒃谌穗H親密上存在嚴(yán)重沖突的感受，或者是因?yàn)槟撤N人格特點(diǎn)妨礙個(gè)體在人際交往中獲得滿足（譬如分裂型、自戀型、利用型、評判型人格）。文化因素在人際孤獨(dú)中也起著重要作用。……[1]
心理孤獨(dú)是指人把自己內(nèi)心分割成不同部分的過程。弗洛伊德用「隔離」來描述一種防御機(jī)制，這種防御機(jī)制在強(qiáng)迫性神經(jīng)癥個(gè)體身上格外明顯。……沙利文……摒棄了「壓抑」這個(gè)概念，而把這個(gè)過程稱為「解離」，并將之提升到其心理病理學(xué)理論架構(gòu)的核心位置。在當(dāng)代心理治療中，「隔離」不僅僅用于指代一種防御機(jī)制，更在廣義上暗指任何形式的自我分裂，因此只要人壓制自己的欲望和情感，把「應(yīng)該如是」或「必須如是」作為自己的愿望，不相信自己的判斷，埋沒自己的潛力，都可能導(dǎo)致心理孤獨(dú)。[2]
存在孤獨(dú)指的是個(gè)體和任何其他生命之間存在著的無法跨越的鴻溝。它也只是一種更基本的隔絕，個(gè)體和世界的隔絕。[3]
存在孤獨(dú)和其他存在議題高度相關(guān)。
比如，死亡是最孤獨(dú)的人類體驗(yàn)[4]；自由意志必然帶來孤獨(dú)；“在面對虛無時(shí)，沒有什么事或人可以幫助我們，就在這個(gè)時(shí)刻，我們最完整地體驗(yàn)到了存在的孤獨(dú)”[5]。
成為一個(gè)個(gè)體就必須承擔(dān)全部的、根本的、永恒的、無法克服的孤獨(dú)。回避孤獨(dú)是每個(gè)人的本能反應(yīng)，因?yàn)椋绺ヂ迥匪f，自我意識帶來的孤獨(dú)感是焦慮的主要來源：
意識到自己的孤獨(dú)和隔絕，意識到個(gè)人在自然和社會力量面前的無助，所有這些都使人孤獨(dú)的存在成為難以忍受的牢籠。[6]
盡管沒有一種關(guān)系可以消除孤獨(dú)，孤獨(dú)卻可以被共享，愛能夠彌補(bǔ)孤獨(dú)感帶來的痛苦。
正如馬丁·布伯所說：“偉大的關(guān)系可以突破孤獨(dú)的障礙，壓制它的嚴(yán)厲規(guī)則，在不同個(gè)體的自我之間架起一座橋梁，跨越對世界的恐懼深淵。”[7]這可能是人類需要關(guān)系的最底層邏輯。
但如亞隆所說的“死亡的觀念能夠拯救人”[8]——即，對死亡焦慮的意識能夠幫助個(gè)體更真誠地活在當(dāng)下——一樣，孤獨(dú)的觀念同樣能夠讓一個(gè)人更真誠地面對自己。對存在孤獨(dú)的體驗(yàn)，能夠讓個(gè)體更加接近自己的內(nèi)在，面對自己和自己所處世界的局限，以更開放和真誠的姿態(tài)存在于世。某種程度上，這可能是「孤獨(dú)讓人變得更好」的最好寫照。
參考文獻(xiàn)：
1、Irvin Yalom，Existential Psychotherapy, New York: Basic Books, 1980，p. 353.
2、Ibid. p. 354.
3、Ibid. p. 355.
4、Ibid. p. 356.
5、Ibid. p. 360.
6、E. Fromm, The Art of Loving, New York: Bantam Books, 1956, p. 7.
7、M. Buber, Between Man and Man, New York: Charles Scribner,1970, p. 175.
8、Irvin Yalom，Existential Psychotherapy, p. 30.
歡迎收藏本站，獲取更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。如需轉(zhuǎn)載請保留本文地址。本文地址：http://m.zsliqing.cn/article/1264.html
百科庫
435 文章
妙手回春
190 文章
百科搬運(yùn)工
168 文章
財(cái)稅知識分享
152 文章
匿名用戶
136 文章
Excel搬運(yùn)工
131 文章
律師有話說
97 文章
