首先,人造子宮肯定是科技的進步,對于女性的身體健康而言,也是極好的技術,是真正有可能推動男女平等的重要的技術基礎。
從這個方面而言,“人造子宮”的確是造福女性和造福人類的一項技術,甚至我們都感嘆,這種技術為什么還不早點攻克出來。
不過,我們常說,科技是一把雙刃劍,“人造子宮”自然也不例外。
倫理問題,這個肯定是伴隨而來的。不過我們認為與其說是“倫理問題”,倒不如說是可能改變現(xiàn)有倫理體系。也就是它不是個“問題”,而是會對現(xiàn)有的體系造成一些沖擊,而最終會不會成為“問題”,可能取決于未來的體系是否適應種族的健康延續(xù)和發(fā)展。
“人造子宮”帶來的最直接的影響,便是將現(xiàn)有的試管嬰兒技術再往前推進到分娩。因此,如果維持現(xiàn)有的試管嬰兒相關的倫理體系。比如依賴夫婦雙方對“人造子宮”分娩的新生兒負責,并出臺相關的法律法規(guī)進行詳細規(guī)定,我們覺得可能并不太會出現(xiàn)對現(xiàn)有倫理體系較為顯著的沖擊。
唯一可能需要考慮的,可能是不同國家和地區(qū)對于“人”的定義,比如“人造子宮”從受精卵到分娩期間,是否可以被“中止”,分娩后的新生兒如果有缺陷,那新生兒的未來應該怎么負責等。這些倫理責任的劃分以往是在夫婦一方,但未來夫婦“驗收”時,“不合格”怎么定義,可不可以“退貨”,這些也會是一個頭疼的問題。
當然,這可能還可以通過法律法規(guī)進行一些相對清晰的規(guī)定。如果大家都能接受這些規(guī)定,可能對現(xiàn)有倫理體系的沖擊并不會太大。
我們接著往前看。
“人造子宮”技術如果成熟,意味著從“受精卵”到“新生兒”可以進行“工業(yè)化”替代。核心“原材料”可來源于精子庫和卵子庫,而“新生兒”就變成了“產(chǎn)品”,那這種“產(chǎn)品”是不是可以被定價?即人口是否可以被定價?而不合格的“產(chǎn)品”怎么辦?
如果新生兒可以被“工業(yè)化”,那后續(xù)的成長、教育是否也可以更容易地被“工業(yè)化”培養(yǎng),意味著最終的產(chǎn)品可能不止于新生兒,而是成年人。
如果時這樣,那現(xiàn)有的以家庭為單位的倫理體系可能就繃不住了。世界可能也就更玄幻了。
如果這種技術被政府壟斷。
現(xiàn)有的人口問題將可能不再是問題。政府可以對社會人口做更精細和更長遠的“精準調控”。
教育體系也將被重塑,社會需要什么人才,就培養(yǎng)什么類型的人才。
進一步的,如果政府需要的是軍隊,是否也可以被制造?那問題就更大了。
如果這種技術被少數(shù)人/財閥等壟斷。
那就不是倫理問題了,而是生產(chǎn)還是毀滅的問題。
再進一步往前想象。
在通過工業(yè)化造人的過程中,隨著基因工程技術的進一步發(fā)展,會不會在這個過程中出現(xiàn)對人基因層面的改造,且不說改造的方向和結果是否可控,光是改造的目的就可以五花八門。