【已解決】 釋來復獻給朱元璋的詩中包含了什么不敬之詞，導致他最終被凌遲處死？
最佳答案 2024-04-17 00:00
明朝末年，有一本叫做《釋鑒稽古略續集》的書籍曾記載，洪武十六年，有人舉報釋來復所在寺廟的僧人，犯下貪污奢靡，誹謗罪。
這次事件中，釋來復因為不守色戒，包庇他人遭到牽連。因其在朱元璋心目中的地位，釋來復并未受到過多懲戒，還是像往常一樣，繼續當著他的主持。
《釋鑒稽古略續集》卷二：洪武十六年，有人舉報釋來復所在寺廟的僧人：且今之罪，報也，人神共怒，為集金帛、構是非，要虛名。今之罪也，在奏愆匿愆，觀喜怒，乘顏色及盜眾僧用。”
此后，朱元璋更是既往不咎，屢次邀請釋來復到皇宮內做客，當眾賜予他金襕袈裟，允許釋來復以僧人身份當官。
按理來說，辦事雷厲風行的朱元璋，居然對這位“外來和尚”有如此禮遇，這也足以證明釋來復善于與人交流，處事特別圓滑。能和朱元璋結下如此深厚的友誼，這可是一件稀罕事兒。
除此之外，大家還要清楚，釋來復的另一層身份是“元朝遺老”。但朱元璋似乎并不在乎他的這層身份，二人關系相處融洽，這就很能說明問題。
除了《釋鑒稽古略續集》有載之外，清代文人趙翼在其著作《二十二史札記》里，也有相關文字引述。
趙翼《廿二史札記》：又僧來復謝恩詩，有「殊域及自慚，無德頌陶唐」之句，帝曰「汝用殊字，是謂我歹朱也，又言無德頌陶唐，是謂我無德，雖欲以陶唐頌我，而不能也。」遂斬之。
結合史書文獻所記載的內容，我們能否判斷，釋來復被凌遲處死，似乎與胡惟庸案，還有他獻給朱元璋的那首詩，有著密不可分的聯系。
不過，無論《釋鑒稽古略續集》或者《二十二史札記》，都無法算得上正統史料，頂多只是明清文人所著的閑散筆記
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