道德綁架劉備?
道德綁架二十歲就能召集幾百人投軍;三十歲用敵人的腦袋換到官職;三十五歲做省長(zhǎng);四十歲轉(zhuǎn)戰(zhàn)八方;五十歲擁兵數(shù)萬(wàn);六十歲做了皇帝的那個(gè)劉備?
你就不怕這個(gè)腥風(fēng)血雨四十年的老流氓肉體綁架你嗎……
回歸正傳,寬厚指的基本就是為政愛民不亂殺百姓
(涼州)其民或以關(guān)東下貧,或以報(bào)怨過當(dāng),或以誖逆亡道,家屬徙焉。習(xí)俗頗殊,地廣民稀,水草宜畜牧,故涼州之畜為天下饒。保邊塞,二千石治之,咸以兵馬為務(wù);酒禮之會(huì),上下通焉。吏民相親。是以其俗風(fēng)雨時(shí)節(jié),谷糴常賤,少盜賊,有和氣之應(yīng),賢于內(nèi)郡。此政寬厚,吏不苛刻之所致也。
因?yàn)橥ㄟ^檢索功能來(lái)看,三國(guó)志里就三個(gè)君主被提及“寬厚”(二十四史里第一次用應(yīng)該是漢文帝,也是對(duì)百姓有德,而獲得這一“特性”),劉備、袁紹、士燮
袁紹對(duì)田豐、沮授肯定沒有很寬厚,說(shuō)是刻薄都不為過,劉備也是人再好那也是個(gè)開國(guó)皇帝、軍頭,亂世(對(duì)將領(lǐng))的殺伐果斷是有的(比如很多人提到的車胄、楊奉、楊懷高沛、張任之事)
所以個(gè)人認(rèn)為,袁紹對(duì)手下公認(rèn)的外寬內(nèi)忌甚至可以說(shuō)刻薄少恩,結(jié)果還那么多人心甘情愿被抓后為了袁紹去懟大刀,可能還真就跟袁紹對(duì)亂世百姓的待遇有關(guān),畢竟荀攸就是這么認(rèn)為的。就算是為了得天下做的表面功夫,能把表面功夫做上10年保持到官渡之前,大抵也足以“得眾心”了。