【已解決】 以少林拳為主的剛猛拳法的修煉步驟是什么？
最佳答案 2024-09-03 00:00
初練拳法，至陽至剛。
第一層正練，往往先開左步，順著套路練下去，這就是正練。練到快蹲快起，招式熟練流暢，好似疾風(fēng)驟雨。這便成了。
第二層反練，招式與正練完全相通，只不過正練開左步，反練開右步，要練的是對(duì)側(cè)的身手。一左一右，讓周身熟絡(luò)起來。兩側(cè)都練到這般。
少林拳譜：人身左為血分，右為氣分。血慢而氣快，氣走于筋絡(luò)經(jīng)脈，力出于血肉皮骨。故有力者，外壯皮骨為形，內(nèi)壯經(jīng)脈為象氣分工于內(nèi)壯，血分工于外強(qiáng)。是以先左后右，一正一反，以平衡血?dú)庵\(yùn)動(dòng)，此為煉精化氣之道，乃拳之初步練法。
第三層第四層都是散手，散手也分有正反。最簡單的四個(gè)字說明白，蹲練起打。這就是少林功夫的宗旨。
拳法不到散手這個(gè)層次，就不可能有打人如走路的功夫。把套路的蹲著練變成站起來，側(cè)身變成正面，一口氣走上一趟，這時(shí)候套路就叫散手！
傳統(tǒng)武術(shù)鍛煉中最常見的是弓馬轉(zhuǎn)換，弓馬轉(zhuǎn)換是典型的練法，老師在教導(dǎo)弟子此類動(dòng)作時(shí)，可以明顯讓弟子觀察到扭腰轉(zhuǎn)胯的發(fā)力模式。弟子通過這樣練習(xí)，也能更好的熟悉扭腰轉(zhuǎn)胯的發(fā)力。
馬步換弓步?jīng)_拳轉(zhuǎn)化打法動(dòng)作就是格斗式?jīng)_拳。這個(gè)格斗式?jīng)_拳同樣有扭腰轉(zhuǎn)胯沖拳發(fā)力的要點(diǎn)，但是大多數(shù)人只能看到胳膊發(fā)力，初學(xué)者很難從這個(gè)動(dòng)作上面直觀感受到周身的發(fā)力。但是同樣，因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作簡單直接，攻擊效率和速度要比馬步轉(zhuǎn)弓步?jīng)_拳快得多，在實(shí)戰(zhàn)中更有效率。
想把拳練好，要把圈練小。打法的身體活動(dòng)幅度是要比同樣招式練法的身體活動(dòng)幅度小得多的。
練法是為了幫助習(xí)練者更好的掌握發(fā)勁，一舉一動(dòng)發(fā)勁明顯。能讓習(xí)練者看出來是身體哪里發(fā)了勁。如馬步轉(zhuǎn)弓步?jīng)_拳，可以明顯看出來，有蹬腿轉(zhuǎn)胯，擰腰，抖肩，沖拳這些動(dòng)作。這就是練法。能讓學(xué)習(xí)的人明白身體哪里要發(fā)勁，所以動(dòng)作幅度要大，但是放在實(shí)戰(zhàn)中，則會(huì)過于夸張。練法分正練、反練。
站起來直接上步?jīng)_拳，就看不出來這些動(dòng)作了，但是速度更快，在實(shí)戰(zhàn)中更實(shí)用。這就是這個(gè)練法的打法。以整套拳術(shù)而言，練法多為側(cè)身低蹲的動(dòng)作，不利于上步。而且動(dòng)作幅度過于夸張，對(duì)于練習(xí)勁力有很大幫助，但是不能應(yīng)用到實(shí)戰(zhàn)。
打法通常是將拳術(shù)側(cè)身改為身體正面迎敵，身體直立而起，不再低蹲，整套動(dòng)作以站立行走的姿勢擊打出來，有助于速度的提升，對(duì)于實(shí)戰(zhàn)應(yīng)敵有極大的好處。打法可以速成，但是功夫不能速成。功夫不等同于打法。
多數(shù)傳統(tǒng)拳術(shù)中，打法無低蹲，起腿不高抬。這是打法的主要概念。打法中首講速度，正打反打以迎面為先，搶步為要。一旦有大幅度動(dòng)作產(chǎn)生，必然影響速度。
明白這個(gè)概念，才能掌握拳術(shù)套路的散手應(yīng)用，不會(huì)出現(xiàn)誤把練法當(dāng)打法的情況，不至于在武術(shù)鍛煉中顛倒混亂，事倍功半。
第五層喚作打法，同樣有正打和反打兩重功夫。打法和散手有什么不同！散手是順著套路走，招式靈活卻松散無比，可以亂著順序來，活學(xué)活用。卻沒有一個(gè)核心，收不回來。
打法呢，每一招每一式打完都要有一個(gè)核心在里面，這稱為拳中母架。比如形意拳的三體式， 劈崩鉆炮橫，五鐘拳法，每一招下來都要落成三體式，能收能放。不至于招式散亂，需要進(jìn)攻的時(shí)候，防御太緊，失了攻擊的先手。需要防御的時(shí)候招式大開大合，瞬間收不回來。
現(xiàn)代散打搏擊也是，格斗式就是他們核心，就是他們的拳法母架。沒有格斗式，直擺勾就無法立足。能打不能收，能收不能打！
少林拳不點(diǎn)出拳法母架，禪宗初祖達(dá)摩說：智慧清靜海，理密義幽深。波羅到彼岸，向道只由心。多聞千種意，不離線因針。經(jīng)花系一道，萬劫眾賢欽。
意思是因?yàn)閭€(gè)人的習(xí)慣愛好行為不同，所以練拳讀經(jīng)所產(chǎn)生的智慧也不完全相同，只要用心去練，去感悟，就能明白經(jīng)書中最適合自己的道理，領(lǐng)悟到拳法中最適合自己的核心招式，找到自己拳法中的母架，再經(jīng)由拳法中的母架整合自身拳法，用經(jīng)書中的智慧為人處世，自然就踏入了圣賢之路，這才是真正的修行。
核心架。這個(gè)概念是傳統(tǒng)武術(shù)打法中最重要的概念之一，現(xiàn)在往往不被重視。
沒有領(lǐng)會(huì)核心架的概念，打法就難以系統(tǒng)應(yīng)用。只能將傳統(tǒng)散手作為實(shí)際技擊。
核心架是什么呢？通常來講，招式在變化的過程中需要一個(gè)承接，沒有承接變化過程中會(huì)產(chǎn)生很大的破綻，可能遇到攻擊來不及回防，也可能在防御對(duì)手進(jìn)攻的時(shí)因?yàn)槿苁盏奶o。錯(cuò)失自己的進(jìn)攻機(jī)會(huì)。
核心架的目的是為了保障你所習(xí)練的傳統(tǒng)拳術(shù)的一切攻擊和防御動(dòng)作都立足于此。
形意拳的每一個(gè)動(dòng)作打出來之后都要回復(fù)三體式，而不是打完之后立刻進(jìn)入下一個(gè)攻擊動(dòng)作或者防御動(dòng)作。三體式能保證自己時(shí)刻處于可攻可守的狀態(tài)。所以老前輩們書上寫萬法源于三體式。三體式就是形意的核心架。
八卦掌的護(hù)身架，有的地方叫轉(zhuǎn)掌。幾乎每個(gè)動(dòng)作之后都會(huì)很快回到轉(zhuǎn)掌上。轉(zhuǎn)掌就是八卦掌的核心架。
現(xiàn)代拳擊，散打他們的攻擊和防御理念都立足與格斗式基礎(chǔ)，沒有格斗式他們的招法動(dòng)作就會(huì)出現(xiàn)很大紕漏。
有了核心架，拳術(shù)中其他的動(dòng)作自然能夠接應(yīng)上。
有此核心，能定能動(dòng)，能終能始。拳法中對(duì)應(yīng)的練法動(dòng)作化打法之后能自然承接上。
這就是武學(xué)核心架和儒家居其所而眾星拱之的相通的道理。
當(dāng)然，與此相對(duì)，不論文武，整個(gè)體系的核心一旦被損壞，也就意味著全盤散架。所以在政治體系中一定要保障思想理念的核心地位，時(shí)刻注意和加強(qiáng)此類教化。
在傳統(tǒng)武學(xué)的練習(xí)中，大多數(shù)核心架子的力量測試可以按照平板支撐的動(dòng)作來，在平板支撐的過程中，盡量貼近核心架的實(shí)戰(zhàn)打法模型，平板支撐的時(shí)間就是核心架的穩(wěn)定程度，代表核心力量的強(qiáng)弱。
散打和拳擊實(shí)戰(zhàn)式為核心架和平板支撐的動(dòng)作很相似，幾乎不必改動(dòng)，可以以此直接測試鍛煉。
把核心力量練好，再去做相關(guān)其他運(yùn)動(dòng)，自然事半功倍。
第六層第七層就是攻防，區(qū)分拳法的攻擊招式和防御招式，武者在拳法的招式鍛煉中找到拳法本身攻擊相對(duì)應(yīng)自己最適合的防御招式，或者說與防御招式相對(duì)應(yīng)的攻擊招式。
這里的兩層功夫，一層功夫是攻擊，一層功夫是防御。所以說是第六層第七層。
第八層功夫是破攻，是指完全拋棄拳法中的防御，以攻擊招式和人對(duì)招。面對(duì)自身或其他拳術(shù)中的攻擊，以攻擊招式抵擋并還擊。
至于第九層功夫，破防。在搏殺之中，充分發(fā)揮防御招式的攻擊價(jià)值，以防御招式進(jìn)攻破敵。
第十層金剛，羅漢，也叫純陽！明悟蹲練起打，核心收放，攻防兩破。招式運(yùn)化自如，功夫入骨，至陽至剛！
以前針對(duì)于中老年練習(xí)相對(duì)偏剛猛的拳法有一粥二丸可以作為輔助
粥是羊骨粥，丸是虎潛丸和河車大造丸。其中一粥可作為日常方常用，二丸只在明顯感覺因練武太過導(dǎo)致身體虛弱，或感覺疲勞加重時(shí)使用。
外在的肌肉酸痛可用小活絡(luò)丹。
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