散手是順著套路走,招式靈活卻松散無比,可以亂著順序來,活學(xué)活用。卻沒有一個(gè)核心,收不回來。
打法呢,每一招每一式打完都要有一個(gè)核心在里面,這稱為拳中母架。比如形意拳的三體式, 劈崩鉆炮橫,五鐘拳法,每一招下來都要落成三體式,能收能放。不至于招式散亂,需要進(jìn)攻的時(shí)候,防御太緊,失了攻擊的先手。需要防御的時(shí)候招式大開大合,瞬間收不回來。
現(xiàn)代散打搏擊也是,格斗式就是他們核心,就是他們的拳法母架。沒有格斗式,直擺勾就無法立足。能打不能收,能收不能打!
少林拳不點(diǎn)出拳法母架,禪宗初祖達(dá)摩說:智慧清靜海,理密義幽深。波羅到彼岸,向道只由心。多聞千種意,不離線因針。經(jīng)花系一道,萬劫眾賢欽。
意思是因?yàn)閭€(gè)人的習(xí)慣愛好行為不同,所以練拳讀經(jīng)所產(chǎn)生的智慧也不完全相同,只要用心去練,去感悟,就能明白經(jīng)書中最適合自己的道理,領(lǐng)悟到拳法中最適合自己的核心招式,找到自己拳法中的母架,再經(jīng)由拳法中的母架整合自身拳法,用經(jīng)書中的智慧為人處世,自然就踏入了圣賢之路,這才是真正的修行。
核心架。這個(gè)概念是傳統(tǒng)武術(shù)打法中最重要的概念之一,現(xiàn)在往往不被重視。
沒有領(lǐng)會(huì)核心架的概念,打法就難以系統(tǒng)應(yīng)用。只能將傳統(tǒng)散手作為實(shí)際技擊。
核心架是什么呢?通常來講,招式在變化的過程中需要一個(gè)承接,沒有承接變化過程中會(huì)產(chǎn)生很大的破綻,可能遇到攻擊來不及回防,也可能在防御對(duì)手進(jìn)攻的時(shí)因?yàn)槿苁盏奶o。錯(cuò)失自己的進(jìn)攻機(jī)會(huì)。
核心架的目的是為了保障你所習(xí)練的傳統(tǒng)拳術(shù)的一切攻擊和防御動(dòng)作都立足于此。
形意拳的每一個(gè)動(dòng)作打出來之后都要回復(fù)三體式,而不是打完之后立刻進(jìn)入下一個(gè)攻擊動(dòng)作或者防御動(dòng)作。三體式能保證自己時(shí)刻處于可攻可守的狀態(tài)。所以老前輩們書上寫萬法源于三體式。三體式就是形意的核心架。
八卦掌的護(hù)身架,有的地方叫轉(zhuǎn)掌。幾乎每個(gè)動(dòng)作之后都會(huì)很快回到轉(zhuǎn)掌上。轉(zhuǎn)掌就是八卦掌的核心架。
現(xiàn)代拳擊,散打他們的攻擊和防御理念都立足與格斗式基礎(chǔ),沒有格斗式他們的招法動(dòng)作就會(huì)出現(xiàn)很大紕漏。
有了核心架,拳術(shù)中其他的動(dòng)作自然能夠接應(yīng)上。
有此核心,能定能動(dòng),能終能始。拳法中對(duì)應(yīng)的練法動(dòng)作化打法之后能自然承接上。
這就是武學(xué)核心架和儒家居其所而眾星拱之的相通的道理。
當(dāng)然,與此相對(duì),不論文武,整個(gè)體系的核心一旦被損壞,也就意味著全盤散架。所以在政治體系中一定要保障思想理念的核心地位,時(shí)刻注意和加強(qiáng)此類教化。
在傳統(tǒng)武學(xué)的練習(xí)中,大多數(shù)核心架子的力量測(cè)試可以按照平板支撐的動(dòng)作來,在平板支撐的過程中,盡量貼近核心架的實(shí)戰(zhàn)打法模型,平板支撐的時(shí)間就是核心架的穩(wěn)定程度,代表核心力量的強(qiáng)弱。
散打和拳擊實(shí)戰(zhàn)式為核心架和平板支撐的動(dòng)作很相似,幾乎不必改動(dòng),可以以此直接測(cè)試鍛煉。
把核心力量練好,再去做相關(guān)其他運(yùn)動(dòng),自然事半功倍。