因?yàn)轳R鐙這個(gè)東西,很可能早在人類(lèi)第一次馴化馬的時(shí)候就已經(jīng)被發(fā)明了。
為啥這么說(shuō)?
因?yàn)轳R鐙不是光刻機(jī),發(fā)明這玩意兒根本沒(méi)有任何門(mén)檻,
或者說(shuō),每一個(gè)騎過(guò)馬的人,都會(huì)天然地想到這個(gè)東西。
只要你騎過(guò)馬,那你就會(huì)想到,如果想在騎馬狀態(tài)下站起來(lái),那腳就要踩著什么東西,
然后你就會(huì)順理成章地想到,在馬身上鋪一個(gè)墊子,然后在墊子上墜兩根繩子,
繩子末端再加上一個(gè)圓環(huán),之后腳踩在圓環(huán)里面,人就能站起來(lái)了。
于是,馬鐙就被發(fā)明了。
如果是要在馬上射箭、使用武器,那對(duì)腳踩東西的需求就更高了,就容易想到馬鐙。
這個(gè)東西就像很多日常用品一樣,每個(gè)人都能想到,
根本不需要等到有人想到了,才能被大家都想到。
比如說(shuō)筆架,古代用毛筆蘸墨汁寫(xiě)字,蘸著墨汁的毛筆要怎么放?
是個(gè)人就能想到用個(gè)什么東西把筆頭架起來(lái),于是筆架就被發(fā)明了。
至于為啥直到東晉才有馬鐙實(shí)物出土,很可能是因?yàn)樵诖酥?,馬鐙都是用草或者皮編織的。
草是很難保存的,只有極其干燥的環(huán)境才能保存,于是大多數(shù)草編馬鐙沒(méi)能保存下來(lái),
而且即便保存下來(lái),很可能也只剩下一個(gè)草環(huán),不一定會(huì)被當(dāng)成馬鐙。
皮的保存雖然不像草那么難,不過(guò)皮很難長(zhǎng)期保持圓環(huán)形狀,
于是人們發(fā)現(xiàn)的只是一個(gè)短皮條,也不會(huì)被當(dāng)成馬鐙。
大家可以多關(guān)注墓葬或者遺跡的考古發(fā)現(xiàn),如果有草圓環(huán)或者短皮條,很可能就是馬鐙遺留的。
只有生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度,才會(huì)出現(xiàn)鐵制或者鋼制的馬鐙,
這才相對(duì)容易地被保存下來(lái),并被清楚地識(shí)別。
所以,馬鐙這個(gè)東西,很可能很早就出現(xiàn)并被大規(guī)模使用,只是沒(méi)有保存下來(lái)。