雖然每一個(gè)精卵結(jié)合在這其中都是帶著來(lái)源于父體與母體基因遺傳確定因素,好像擁有牢不可破自覺性、堅(jiān)定性,決定了精卵結(jié)合日后的運(yùn)勢(shì)和繁衍后代的功效,但是每個(gè)精卵結(jié)合在建立的一刻起都有別于所有其他的精卵結(jié)合,都有著自己的個(gè)性與外貌。這不僅僅是因?yàn)槊恳粋€(gè)精卵結(jié)合的父體與母體基因不一樣,也因?yàn)槊恳粋€(gè)精卵結(jié)合所處環(huán)境都不一樣,是不一樣的環(huán)境對(duì)生物體的高速發(fā)展形成了深遠(yuǎn)的影響。家族遺傳不一樣再加上環(huán)境的差異,導(dǎo)致了每一個(gè)精卵結(jié)合的差別。小孩后來(lái)個(gè)人行為必定要遭受出世之前環(huán)境產(chǎn)生的影響,這讓我們不得不對(duì)胎兒生存與發(fā)展環(huán)境或綠色生態(tài)環(huán)境十分關(guān)注。
受精卵形成后的環(huán)境,由天和、地利人和、人與三種關(guān)鍵因素構(gòu)成,取決于精卵結(jié)合的品質(zhì)。受孕后的環(huán)境對(duì)胎兒的身心健康生長(zhǎng)發(fā)育產(chǎn)生的影響也是非常大的。環(huán)境傷害在孕初期即胎兒前3個(gè)月內(nèi)顯得更加顯著。因?yàn)檫@個(gè)3個(gè)月內(nèi)胎兒處在營(yíng)造成型的環(huán)節(jié),胎兒將來(lái)生長(zhǎng)發(fā)育是否到位,主要取決于這一階段。
第1個(gè)月,精卵結(jié)合在子宮里胚胎著床,產(chǎn)生胎芽胎心。這時(shí)候胚胎已和媽媽血液溝通交流,子宮壁冒出絮狀物,給胚胎運(yùn)輸營(yíng)養(yǎng)成分。胎芽胎心階段的胎兒情況不太穩(wěn)定,胎外劇烈的姿勢(shì)動(dòng)作欠佳刺激性都會(huì)造成小產(chǎn)。這表明環(huán)境要素對(duì)此胎芽胎心階段的胎兒造成重大的影響。
第2個(gè)月,胚胎產(chǎn)生幼胚,人體內(nèi)臟基本生長(zhǎng)發(fā)育。并出現(xiàn)心血管管路,變成心血管原基,逐漸顫動(dòng),產(chǎn)生血液循環(huán)系統(tǒng),胚胎已經(jīng)在生產(chǎn)制造自身血液。脊神經(jīng)也慢慢發(fā)生。孕媽和胚胎的關(guān)聯(lián)已很密切,母體情緒、營(yíng)養(yǎng)與所有信息持續(xù)不斷的向胚胎運(yùn)輸,以適應(yīng)胚胎快速發(fā)育必須。
第3個(gè)月,胚胎已長(zhǎng)成胎兒,人體器官大部分產(chǎn)生,冒出四肢,面部輪廓顯現(xiàn)出來(lái)。骨骼慢慢發(fā)硬,胎兒性別已經(jīng)有區(qū)別。神經(jīng)發(fā)育加快,脊神經(jīng)溝徹底關(guān)閉,腦回輪廊發(fā)生。第12禮拜天,已形成胎兒原型,胎兒已經(jīng)獲得人一切素養(yǎng),進(jìn)行了他們的主體結(jié)構(gòu)。
不難看出,前3個(gè)月是胎兒營(yíng)造成型的關(guān)鍵時(shí)期。重要期限內(nèi)胚胎決不是傾斜45度產(chǎn)生這種變化的,胚胎營(yíng)造成型得怎么樣,一開始就遭受環(huán)境產(chǎn)生的影響牽制,并且這種影響牽制必然對(duì)胎兒之后發(fā)育再次造成功效,換句話說(shuō),直接影響胎兒整個(gè)發(fā)育階段是否到位。婦科和胎兒醫(yī)生專家勸誡大家,孕期第4~6周是關(guān)鍵時(shí)期中的關(guān)鍵時(shí)期,因?yàn)檫@時(shí)候恰逢胚胎大分化之高潮迭起,假如胚胎在這個(gè)時(shí)候遭受環(huán)境的不利影響,就會(huì)遭受嚴(yán)重影響,使中樞系統(tǒng)、心血管等生長(zhǎng)發(fā)育缺點(diǎn),導(dǎo)致胎兒短頭、斷肢、缺唇等畸型。
胎兒前3個(gè)月為關(guān)鍵時(shí)期,在我國(guó)古代中醫(yī)早已察覺到了,而且還是傳統(tǒng)式寶寶胎教十分關(guān)注的一個(gè)問題。宋朝陳胡為在《婦人大全良方》中提到:三月名始胎,當(dāng)此之時(shí),血不時(shí)興,品牌形象始化,沒有定儀,見物變化。這句話算得上是傳統(tǒng)式寶寶胎教理論依據(jù),或進(jìn)行寶寶胎教的主要原因。陳胡為覺得,胎孕從一月的始胚變化為三月的始胎,是一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,不但始具人型,并且始具人的內(nèi)心,即人型體與精神逐步形成,從而確定胎兒將來(lái)心身個(gè)體特征。個(gè)體特征一旦形成,無(wú)法改變,因此需要特別認(rèn)真完成。
次之,陳胡為覺得胎兒前3個(gè)月延展性非常大,所說(shuō)沒有定儀(即都還沒定形)。但胎兒3個(gè)月的時(shí)候又遭遇定儀,將要確定胎兒的儀態(tài)是怎么樣的,因而胎兒的延展性還有一定的時(shí)間限定,并非無(wú)盡可塑性的。為人父母者就不得不留意胎兒的延展性以及時(shí)間期限.切不可錯(cuò)失良機(jī)。
再度,陳胡為又強(qiáng)調(diào),三月始胎,延展性體現(xiàn)在見物變化。這一見物,并不是指胎兒見物,而應(yīng)該是孕媽媽見物,可能就是非常容易受孕媽媽所處環(huán)境產(chǎn)生的影響。孕媽媽假如置身極端的環(huán)境,她所懷的胎兒必定遭受直接和間接產(chǎn)生的影響,胎兒形象,包含型體與精神,就會(huì)受到影響,相反就會(huì)越來(lái)越好。簡(jiǎn)而言之,胎兒的型體與精神會(huì)具備外部環(huán)境或極端或優(yōu)美特點(diǎn)。因而,孕媽媽假如隨意見物,疏忽外部環(huán)境產(chǎn)生的影響,就會(huì)隨意確定胎兒或美或邪惡的個(gè)體特征,因而孕媽媽見物事關(guān)全局,不得不謹(jǐn)慎從事。
陳自明的見解源于隋代巢元方的《諸病源候論》,他說(shuō)道:巢氏論懷孕至三月始胎之際,欲令見貴人相助莊重。若操弓矢、施環(huán)驪、觀藍(lán)孔雀、讀書香這類,豈知寶寶胎教之理乎!卻說(shuō)凡受胎三月,遂物轉(zhuǎn)變。由此可見,傳統(tǒng)式寶寶胎教高度重視環(huán)境對(duì)胎兒前3個(gè)月產(chǎn)生的影響,也是有歷史背景的,古代中醫(yī)一貫把胎兒前3個(gè)月的環(huán)境危害,做為寶寶胎教理論依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ),顯現(xiàn)出樸素唯物主義的趨勢(shì)和能動(dòng)性的功效。這不但與現(xiàn)代胎兒醫(yī)學(xué)科學(xué)見解完全一致,并且揭露了寶寶胎教和胎兒前3個(gè)月環(huán)境危害之間的關(guān)系,這不得不引發(fā)大家關(guān)注和思索。